紙質(zhì)文獻承載了中華民族悠久的歷史文化，也是文明傳承的重要載體，是人類珍貴的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)手工紙張有紙壽千年的美譽，但由于保管條件的限制，紙質(zhì)文獻遭受了不同程度的損毀，造成書籍內(nèi)容上的缺失，紙張壽命的縮短，給我國文明傳承工作帶來了更大的影響。據(jù)不完全統(tǒng)計我國保留下來的珍貴紙質(zhì)文獻中有2000多萬冊需要修復(fù)，且這些紙質(zhì)文獻形式多樣，從內(nèi)容上分，包括古籍、字畫、信札、地圖、拓片、檔案文書等。從紙張種類可分為機器紙與手工紙兩大類，古代線裝書籍紙張以傳統(tǒng)手工紙為主，紙張顏色多為黃色與白色兩種，修復(fù)用紙相對易得；近現(xiàn)代紙質(zhì)文獻紙張多為機器紙，在紙張顏色、厚度、質(zhì)地、紋路上和當下生產(chǎn)的紙都有所不同，這些問題給修復(fù)工作中匹配修復(fù)用紙帶來了困難。針對這類問題，作為新一代的古籍修復(fù)師在修復(fù)過程中更應(yīng)多思多想，在傳承古老技藝的同時也要有適當?shù)膭?chuàng)新意識。本文針對近現(xiàn)代文獻修復(fù)中修復(fù)用紙的選配淺談幾點心得體會。

本文作者：南京市莫愁中等專業(yè)學(xué)校 許繼香

隨著科學(xué)技術(shù)的進步與發(fā)展，越來越多的新技術(shù)服務(wù)于紙質(zhì)文獻修復(fù)與保護工作中，從傳統(tǒng)手工修復(fù)到機器紙漿修復(fù)再到手工紙漿修復(fù)，都是古籍修復(fù)前輩們不斷探索創(chuàng)新的成果。作為后輩的我們在實際工作中無論選用哪種修復(fù)方法，其中修復(fù)用紙的選配都是最重要的修復(fù)環(huán)節(jié)之一。隨著國家對紙質(zhì)文獻保護修復(fù)工作的不斷重視，尤其近些年更加重視對近現(xiàn)代紙質(zhì)文獻的保護，給修復(fù)工作的開展增加了一些新的問題。近現(xiàn)代革命文獻的紙張不同于古代書籍，修復(fù)用紙的補配成了修復(fù)工作中最難解決問題，我將在下文中闡述這些問題，并提出解決方案。

如上文所述紙質(zhì)文獻修復(fù)的方法主要包括傳統(tǒng)手工修補、機器紙漿修補和手工紙漿修補三種。傳統(tǒng)手工修補是歷史最為悠久的技藝，適用于各種破損等級紙質(zhì)文獻修復(fù)。上世紀60年代后歐美國家使用紙漿補書機修補文獻，提高了修復(fù)的效率，但機器修復(fù)更適用于西方紙質(zhì)文獻的修補，中文古籍適用性相對較弱。20世紀80年代南京大學(xué)圖書館邱曉剛潛心研究手工紙漿修復(fù)技術(shù)，并運用于實際工作中。20世紀90年代國家圖書館研制出了適合我國傳統(tǒng)紙質(zhì)文獻修復(fù)的紙漿補書機器。多年的紙質(zhì)文獻一線修復(fù)經(jīng)歷，實踐了不同的文獻修復(fù)方法之后，讓筆者一直在思考無論是機器紙漿修復(fù)還是手工紙漿修復(fù)，都是把紙張還原成紙漿后，用紙漿修補破損紙質(zhì)文獻的，也都是運用造紙的原理。筆者受紙漿修復(fù)的啟發(fā)，根據(jù)紙漿修復(fù)的原理，結(jié)合在近現(xiàn)代文獻修復(fù)實踐中匹配不到合適修復(fù)用紙這一問題做了一些探索。

紙質(zhì)文獻修復(fù)中，古籍修復(fù)用紙大部分為竹紙和皮紙為主，由于中華古代燦爛的歷史文明和先進的科學(xué)技術(shù)，及時到今天，這樣的修復(fù)用紙還在生產(chǎn)，工藝水平雖略有差異，但大部分能滿足修復(fù)使用，更何況，歷史長河中還有一些古紙保存下來，古籍修復(fù)用紙的選配基本不存在困難。但區(qū)別于古籍，近現(xiàn)代文獻所用紙張大多來自機器制造，也都是西方技術(shù)的舶來品，尚未形成穩(wěn)定統(tǒng)一的生產(chǎn)線，往往是每家造紙廠生產(chǎn)的紙張在厚薄、顏色、紋路上都存在差異，這樣的差異性造成印刷出來的文獻，在今天修復(fù)它的時候難以找到合適的修復(fù)用紙，而紙質(zhì)文獻修復(fù)中對修復(fù)用紙的選擇需考慮質(zhì)地與原材料保持一致、顏色寧淺勿深、厚度寧薄勿厚的原則。綜上造成今天我們在近現(xiàn)代紙質(zhì)文獻修復(fù)中選擇用紙時存在極大的困難。

一、“吳煦檔案修復(fù)”工作中遇到的問題

2008年我單位承接一批太平天國歷史博物館“吳煦檔案”紙質(zhì)文物的修復(fù)任務(wù)，筆者也有幸參與其中。這批珍貴紙質(zhì)文獻1953年發(fā)現(xiàn)于杭州，1959年后存于南京太平天國歷史博物館。2008年太平天國歷史博物館委托我單位啟動修復(fù)整理工作?！皡庆銠n案”內(nèi)容豐富，括有奏稿、釐金帳冊、軍需底冊、信函手札等多種方面的文書。該文獻都與當時的蘇松太道吳煦本人相關(guān)聯(lián)，故總稱為“吳煦檔案”。這批檔案所涉及的內(nèi)容有珍貴的歷史價值，都是當時晚清中高級官員的日常公務(wù)往來文稿吳煦所任職時期、地點均都是與太平天國運動爆發(fā)過程一致，對當時清朝政治、經(jīng)濟、外交等多方面史料都有實物佐證，它不僅僅是太平天國運動的實物資料，也是對18世紀以來中國近代社會政治，經(jīng)濟歷史的全記錄，是毌須辨?zhèn)蔚牡谝皇仲Y料?！皡庆銠n案”因保管不善，遭嚴重的蟲蛀損壞。但在修復(fù)實施過程中“匹配修復(fù)用紙”這一環(huán)節(jié)給修復(fù)工作帶來了很大困難。因吳煦檔案紙張顏色特殊多樣，有紅色、玫紅色，綠色、淡綠色，紫色、淡紫色等等。修復(fù)當年因匹配不到修復(fù)用紙，特向手工造紙廠定制了一批手工色宣，以紅、黃、藍三種色調(diào)為主，其三種顏色深淺不一。修復(fù)用紙確定后，修復(fù)工作才能順利進行。印象深刻的是其中一件信札的修復(fù)，信札紙張顏色是陳舊的紅色，而定制的這批紙中紅色補紙顏色鮮艷，厚度也與文物本體略有不同，顯然并不是最佳的修復(fù)用紙。但是信札破損嚴重，本著“搶救為主”的修復(fù)理念，經(jīng)雙方討論確定先將其拼補完整，保證信息內(nèi)容的安全。修復(fù)用紙選用新紙經(jīng)過古法做舊后再使用，雖符合修復(fù)原則要求，但仍存在一些微小問題，也給筆者心中留下了一個小小的缺憾。

二、手工紙漿修復(fù)對自制修復(fù)用紙的啟示

2003年在校學(xué)習(xí)期間，對手工紙漿有所耳聞，并親眼目睹破損古籍修復(fù)后的狀態(tài)，遺憾的是當時并沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)紙漿修復(fù)，大量的時間都是在實踐傳統(tǒng)手工修復(fù)，雖然打下了堅實的基礎(chǔ)，但因此對紙漿修復(fù)方法沒有深入了解。參加工作后才對紙漿修復(fù)有所了解并嘗試用此方法修補古籍書頁。2013年單位承接一批存于南方的古籍修復(fù)任務(wù)，南方的古籍破損極具地方特點，因氣候潮濕蟲蛀較多，這批古籍被蟲蛀的滿目瘡痍，無法翻閱。熟練的修復(fù)師用傳統(tǒng)手工修復(fù)的方法，一天只能修復(fù)一到兩張，修復(fù)費用完全不夠人力成本，當然用托裱的方式可以加快修復(fù)速度，但本著最小干預(yù)的原則，并沒有采用此修復(fù)手段。保護修復(fù)的同時也要考慮給后人留下修復(fù)空間。在請教南京大學(xué)圖書館古籍修復(fù)專家邱曉剛老師后，決定嘗試用紙漿修復(fù)。有了傳統(tǒng)手工修復(fù)的基礎(chǔ)手工紙漿修復(fù)學(xué)習(xí)起來要簡單的多，但修復(fù)工作進行的并不是很順利。初次接觸手工紙漿修復(fù)并沒有留下好印象，紙張均勻度與厚薄控制不好，嘗試修了兩張之后并沒有找到要領(lǐng)，修補后的狀態(tài)達不到預(yù)期效果，暫停了手工紙漿修復(fù)的學(xué)習(xí)。時隔五年后的2018年，筆者有幸加參加“江蘇省古籍修復(fù)高級研習(xí)修復(fù)班”，授課老師是邱曉剛老師，本次培訓(xùn)時間雖然只有短暫的十天，但是這十天內(nèi)讓我對手工紙漿修復(fù)有了重新的認識，邱曉剛老師的悉心指，使我改變了初次使用手工紙漿修復(fù)的印象。手工紙漿修復(fù)相對傳統(tǒng)手工修復(fù)而言，對手的靈巧度要求并不是很高，手工紙漿修復(fù)更注重于找到手感，在紙漿濃稠度的調(diào)試，滴管高度與滴漿速度的控制三方面系統(tǒng)的把控。通過此次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，筆者對手工紙漿修復(fù)有了細微深入的學(xué)習(xí)實踐，掌握了紙漿修復(fù)的技巧，使我在今后的紙質(zhì)文獻修復(fù)工作中有了別樣的啟發(fā)。以下是筆者學(xué)習(xí)手工紙漿修復(fù)后對自制修復(fù)用紙的幾點啟發(fā)，根據(jù)手工紙漿修復(fù)和機器紙漿修復(fù)的原理，嘗試自制近現(xiàn)代紙質(zhì)文獻修復(fù)用紙的一些案例。

三、自制修復(fù)用紙可以改變補紙的顏色、紋路、厚度和大小

在閱讀文獻與實踐的過程中，發(fā)現(xiàn)古籍修復(fù)中修補用紙的顏色往往可以通過染色的方法改變，技術(shù)高超的修復(fù)師完全可以把顏色做的和原書一致，但改變補紙紋路、厚度方面，可以借鑒的方法不多，而自制修復(fù)用紙在紋路、厚度和顏色上能夠靈活把控。下面談?wù)勓芯窟^程。 

1、自制修復(fù)可以改變補紙的顏色

顏色方面古人通常采用染紙等方式改變補紙的顏色，但染色多少會給文物本體帶來一些危害，然而在研究過程中，用紙漿修復(fù)，也可以解決顏色的問題。

實驗一：在“吳煦檔案”修復(fù)之后，筆者并沒有停止思考特殊顏色紙張修復(fù)的問題，曾在舊書網(wǎng)尋購類似于“吳煦檔案”的紙質(zhì)文獻做修復(fù)試驗。所購買的是一張書信，紅色單頁手工紙，主要破損為蟲蛀，有簾紋。修復(fù)用紙選用的是當時“吳煦檔案”修復(fù)時所定制的紅色宣紙，但選定的補紙顏色深淺難以達到要求，不能直接用來修補。于是嘗試把顏色深和顏色淺的紙張按比例搭配。將紙張破碎后還原成紙漿，調(diào)配出顏色適中與原紙接近的修補用紙。因為用量小，本想用手工滴補紙漿的方法直接修補，但是后來檢測后發(fā)現(xiàn)信件本體遇水掉色，如用紙漿修復(fù)的方法，長時間的浸泡于水中信件本體定會失去原來的顏色，改變了原貌，違背了修復(fù)的原則。于是又換一種方法嘗試，將調(diào)配好的紙漿用手工紙漿修補的方法滴出一張紙。紙張滴制好之后，隔水加熱金屬容器，將紙張從竹簾上揭下貼于金屬容器的平整側(cè)壁，烘干后用傳統(tǒng)方法進行修補。

實驗二：筆者曾給一位藏書友人修復(fù)一套古籍，此套古籍封面是瓷青色手工紙，因瓷青色封面隨著時間的推移已經(jīng)變得暗淡陳舊，已很難匹配到合適的修補用紙，傳統(tǒng)手工造紙廠購買的瓷青色封面紙?zhí)?，顏色鮮亮。如直接用來修補，補紙顏色搭配顯得格外突兀。不僅不美觀還違背了古籍修復(fù)用紙寧淺勿深的要求。想過用染色的方法快速解決顏色的問題，但是染色是古籍修復(fù)中比較忌諱的修復(fù)措施，很多染色的補紙，用于修復(fù)后會出現(xiàn)顏色漸漸變深的現(xiàn)象，甚至有些染料掉色會給文獻本身帶來污染，造成不可挽回的后果。后來筆者也嘗試用自制修復(fù)用紙的方法，利用兩種顏色或多種顏色的手工紙張進行比例搭配，還原成紙漿調(diào)試顏色，顏色調(diào)配好后用紙漿修復(fù)的方法或抄紙的方法方得到合適顏色修復(fù)用紙，經(jīng)過兩次實驗調(diào)整修復(fù)用紙的顏色，效果可觀。解決了顏色的問題。因本次修復(fù)缺損面積小，補紙用量少，紙質(zhì)文獻遇水不掉色，所以直接采用手工紙漿修補的方法。下圖為瓷青色封面利用自制修復(fù)用紙的方法修復(fù)后效果圖。（因拍照光線問題造成修復(fù)前后顏色有所差距）

古籍修復(fù)前的原貌

修復(fù)前的古籍封面

修復(fù)后的古籍封面

2、自制修復(fù)用紙可以改變補紙的紋路與厚度

機器紙的造紙工藝及方法與傳統(tǒng)手工造紙工藝流程存在很大的區(qū)別，所使用制紙器具不同，紙張的紋路也不同。機器紙因不使用傳統(tǒng)竹簾抄紙所以沒有簾紋，而是比較密的網(wǎng)狀紋，這批紙質(zhì)文獻損壞后，無法匹配到合適的修復(fù)用紙，尤其是簾紋上存在明顯差距。導(dǎo)致很大一批近現(xiàn)代紙質(zhì)文獻只能用傳統(tǒng)的手工紙修復(fù)，尤其是破損面積大的，修補后顯得不是很自然，在這種情況下也可選擇自制修復(fù)用紙，抄紙器具選用較密的網(wǎng)狀紗布框，這樣抄出來的紙張紋路就與文物本體保持一致了。

實驗三：筆者曾在修復(fù)工作中遇到一張缺損半頁的近現(xiàn)代紙質(zhì)文獻，雖然只是缺少一小塊，修復(fù)難度也不大，但是找遍整個紙庫也沒有找到一張合適的修補用紙，后來選擇兩種紙張，將其制成紙漿，用網(wǎng)狀紗布框重新抄紙，用此紗布框抄出來的紙張紋路與顏色都與文物本體紙張非常接近。重新抄紙的過程在重塑紙張紋路的同時也調(diào)整了重抄紙張的厚度，解決了傳統(tǒng)手工紙修復(fù)近現(xiàn)代文獻，不僅在紋路上無法保持一致，在厚度上也無法統(tǒng)一的尷尬問題。機器紙與手工紙厚薄差距較大，如手工紙?zhí)』蛱?，修?fù)完成后會因厚薄不一致而造成書頁不平的現(xiàn)象，修復(fù)師通常會補兩層或者更多層來達到補紙與原書頁厚度一致，這樣修復(fù)需要在每層補紙之間涂抹漿糊連成一張較厚的補紙，但過多的使用漿糊不僅會造成修補位置的紙張硬挺，紙張所受水平剪切力也被顛覆。同時，也對后期的保存條件提出了較高的要求，一旦保存不當就很容易出現(xiàn)蟲蛀和微生物損害的現(xiàn)象。在這種情況下我們也可以將選好的紙張還原成紙漿進行重新造紙，從而調(diào)整再造補紙的紋路與厚薄。下圖為改變紋路后的修復(fù)用紙。

改造前的修復(fù)用紙

改版后的修復(fù)用紙

3、自制修復(fù)用紙可以改變補紙的大小

相信很多資深修復(fù)師在修復(fù)中都有收集零碎修復(fù)用紙的習(xí)慣，修復(fù)過程中，偶有合適的舊紙，但是紙張大小不一定滿足破損面積的使用，遇到這樣的問題筆者在修復(fù)過程中，嘗試將舊紙還原成紙漿后重新造紙，改變補紙的大小。

實驗四：2017年，筆者第一次接觸較多的珍貴民國紙質(zhì)文獻修復(fù)，就意識到民國文獻修復(fù)用紙匹配的困難。自此之后便留心收集一些老舊紙張，甚至一些廢舊報刊的空白邊條，以備紙質(zhì)文獻修復(fù)工作中的需要。曾在一次修復(fù)工作中遇到一張民國時期報紙的修復(fù)，此報紙缺損面積較大，無合適的修復(fù)用紙。恰巧筆者收集的廢舊期刊的邊條紙張質(zhì)地與報紙一致，顏色也合適。只是廢舊期刊邊條的大小不夠破損面積使用，于是筆者利用自制修復(fù)用紙的方法將廢舊邊條還原成紙漿后進行重新抄紙，改變了原來廢舊期刊邊條的大小，滿足了修復(fù)需要。以下為報紙修復(fù)后的效果。

廢舊雜志邊條

民國報紙修復(fù)前

民國報紙修復(fù)后

近幾年筆者接觸近現(xiàn)代民國文獻的修復(fù)較多，民國文獻紙張顏色豐富，沒有簾紋，尤其單頁文獻紙張厚薄差距大，修復(fù)用紙的匹配相當困難，為了后期修復(fù)使用方便，筆者利用2008年為“吳煦檔案”訂制的一批紅、黃、藍三種顏色的色宣，改造了一批色紙，以備今后的修復(fù)工作使用。下圖是分別以瓷青色與黃色，竹紙本色與瓷青色按不同比例調(diào)配后的色樣，可為后期自制修復(fù)用紙調(diào)色提供參考。

結(jié)束語：

紙質(zhì)文獻修復(fù)源自中國傳統(tǒng)非遺手工技藝，雖是歷經(jīng)滄海桑田，有傳承也有創(chuàng)新，有湮滅也有振新。但在修復(fù)實踐中我們遇見的一些問題與困難仍然值得去探索，去思考。紙質(zhì)文獻修復(fù)方法紛繁多樣，不管選擇那種修復(fù)方法，都要實踐得真知。紙質(zhì)文獻修復(fù)沒有一勞永逸的方法，每一種修復(fù)方法都有它的利弊，技術(shù)本身不帶有對錯的原色彩，只因修復(fù)理念的不同，修復(fù)目的的不一，選擇存在差異。筆者認為在實際修復(fù)實踐中不輕易否定或肯定一種修復(fù)方法，要從多角度看待問題。因為只有親自體驗才能領(lǐng)會其中的奧妙。自制修復(fù)用紙的方法可以改變補紙顏色、厚度、紋路，在匹配不到修復(fù)用紙時特別是在近現(xiàn)代文獻修復(fù)時可以嘗試用此方法。

原標題：許繼香：紙質(zhì)文獻修復(fù)工作中自制修復(fù)用紙的運用

來源：“國家古籍保護中心”微信號征文稿件

作者：許繼香，南京市莫愁中等專業(yè)學(xué)校